Japon İnanç Sistemi

Şintoizm, Budizm ve Japon inanç sistemi

Japonya’daki din, Şintoizm ve Budizm‘den gelen fikirlerin bir karışımıdır. Batı’nın aksine, Japonya’daki din nadiren vaaz edilir ve bir doktrin de değildir. Bunun yerine, Japon sosyal ve kültürel değerlerinden neredeyse ayırt edilemeyen bir ahlaki kod, bir yaşam biçimidir. Japon dini aynı zamanda özel, ailevi bir meseledir. Devletten ayrıdır; örneğin bir okul mezuniyet töreninde dini dualar veya semboller yoktur. Din, günlük yaşamda nadiren tartışılır ve Japonların çoğu düzenli olarak ibadet etmez veya dindar olduğunu iddia etmez.

Ancak çoğu insan doğum, evlilik ve ölümde dini ritüellere yönelir ve yıl boyunca manevi matsuri’ye (veya festivallere) katılır.

Din ve İmparator

İkinci Dünya Savaşı’na kadar Japon dini, İmparator’un yaşayan bir Tanrı figürü etrafında odaklanmıştı. İnananlar kendilerini tüm Japon halkının üyesi olduğu büyük bir ailenin parçası olarak görüyorlardı.

Ancak ezici savaş yenilgisi, İmparator’un zayıf sesinin ulusa tanrılığından vazgeçerek yayınlanmasıyla birçok insanın inancını paramparça etti. O zamandan bu yana geçen dönemde, Japonya’nın savaş sonrası ekonomisinin hızla ilerlediği ekonomik mucize kadar dramatik bir şekilde Japon toplumunda laikleşme yaşandı.

Şintoizm ve Budizm

Şintoizm, Japonya’nın yerel maneviyatıdır. Doğadaki her şeyin (örneğin ağaçlar, kayalar, çiçekler, hayvanlar – hatta sesler) kami veya tanrılar içerdiğine inanılır.

Sonuç olarak Şintoizm’in ilkeleri, doğanın ve mevsimlerin değişiminin değer verildiği Japon kültüründe görülebilir. Bu, ikebana (çiçek düzenleme) ve bonsai, Japon bahçe tasarımı ve sakura (kiraz çiçeği) yıllık kutlamaları gibi alanlarda hissedilir.

Şintoizm, adını ancak Budizm Çin, Tibet, Vietnam ve nihayetinde Kore yoluyla Japonya’ya geldiğinde aldı. Budizm altıncı yüzyılda geldi ve Nara‘da kendini gelişti. Zamanla Budizm birkaç mezhebe bölündü, en popüler olanı Zen Budizmi oldu.

Özünde, Şintoizm bu dünyanın ve bu yaşamın maneviyatı iken, Budizm ruh ve ahiretle ilgilenir. Bu, Japonlar için iki dinin neden çelişki olmadan bu kadar başarılı bir şekilde bir arada var olduğunu açıklar. Bir doğumu veya evliliği kutlamak veya iyi bir hasat için dua etmek için Japonlar Şintoizm’e yönelir. Öte yandan, cenazeler genellikle Budist törenleridir.

Shrine (İbadethane) ve  Temple (Tapınak)

Genel bir kural olarak, Shrine‘lar Şinto ve Temple‘lar Budizm içindir Tapınaklar, genellikle kırmızıya boyanmış büyük giriş kapısı veya Torii ile tanımlanabilir. Ancak, genellikle aynı komplekste hem İbadethane hem de Tapınak binalarını bulacaksınız, bu nedenle ikisini tanımlamak ve ayırmak bazen zor olabilir.

Bir tapınağı takdir etmek için Japonların yaptığını yapın. Kırmızı torii kapısının hemen içinde bir su çeşmesi veya yalak bulacaksınız. İçeri girmeden önce ruhunuzu arındırmak için ellerinizi ve ağzınızı yıkamak için bambu bir kepçe kullanmalısınız.

Sonra, bir sunağın önündeki bir çandan sarkan uzun ve kalın bir ip arayın. Burada dua edebilirsiniz: önce zili çalın, adak olarak sunağın önüne bir bozuk para atın (beş yenlik bozuk paralar uğurlu sayılır), kamiyi çağırmak için üç kez çırpın, sonra dua etmek için ellerinizi birleştirin.

Bir tapınakta, ana binaya girmeden önce ayakkabılarınızı çıkarmanız ve dua etmek için bir sunak veya ikonun önünde tatami mat zemine diz çökmeniz gerekecektir.

Şans Tılsımları

Japonlar için şans, kader ve batıl inanç önemlidir. Birçok kişi tapınaklardan veya ibadethanelerden küçük tılsımlar satın alır. Bunlar daha sonra çantalara, anahtarlıklara, cep telefonlarına takılır veya iyi şans getirmesi için arabalara asılır. Farklı tılsımlar sınav başarısı veya doğurganlık gibi farklı şanslar getirir.

Dualar genellikle adak tabletlerine yazılır. Tapınakların etrafına asılan ema adı verilen yüzlerce tahta levha görebilirsiniz. Kyoto’daki Kiyomizu-dera gibi ünlü tapınaklarda çeşitli dillerde yazılmış adak tabletleri göreceksiniz.

Kaderinizi öğrenmenin son yolu da bir fal fişi almaktır. Bazen İngilizce olarak da bulunabilen bir fal fişi geleceğinizi farklı alanlarda gösterir: başarı, para, aşk, evlilik, seyahat ve daha fazlası. Talihiniz kötüyse fişinizi tapınak arazisindeki bir ağaç dalına bağlayın; fişi tapınakta bırakmak şansınızı artırır.

Dini Törenler

Japon takviminde yılın en önemli zamanları, 1-3 Ocak tarihleri ​​arasında kutlanan Yeni Yıl ve genellikle 16 Ağustos civarında düzenlenen O-Bon‘dur. Yeni Yıl’da Japonlar, ölen akrabaları için dua etmek üzere atalarının mezarlarına giderler. Yeni Yıl‘ın ilk tapınak ziyareti de önümüzdeki yıl için şans sağlamak açısından önemlidir. O-Bon‘da ataların ruhlarının yaşayanları ziyaret etmek için yeryüzüne indiğine inanılır. Cadılar Bayramı’nın aksine, bu ürkütücü ruhlar hoş karşılanır ve Japonlar aile mezarlarını ziyaret eder.

Doğumlar, ailelerin tapınaklara yaptığı ziyaretlerle kutlanır. Çocukluk‘un geçmesi üç önemli yaşta anılır: üç, beş ve yedi. Küçük çocuklara pahalı kimonolar giydirilerek Tokyo’daki Meiji Tapınağı gibi belirli tapınaklara götürülür. Ergenlik dönemi resmi olarak 20 yaşında kutlanır. Ocak ayının başlarında, belediye binalarında toplu ergenlik dönemi törenleri (mezuniyetler gibi) düzenlenir ve ardından gençler gururla parlak kimonolar giyer ve tapınak ziyaretleri yapılır.

Günümüz Japonya’sında evlilik törenleri, Doğu ile Batı’nın büyük bir çatışmasıdır. Bir Japon düğünü, bir tapınakta geleneksel kıyafetlerle bir Şinto töreni ve bir otel veya restoranda Batı tarzı bir düğün resepsiyonu dahil olmak üzere birkaç bölümden oluşabilir. İkinci bölümde, bir gelinin bir howaito wedingu (beyaz düğün) için gelinlik giymesi artık popülerdir.

Cenazeler Budist rahipler tarafından yönetilir. Japonların %99’u yakılır ve külleri bir mezar taşının altına gömülür. Japon cenazelerini daha iyi anlamak için Yamagata’daki köklerine geri dönen ve cenaze levazımatçısı olarak yeniden eğitim alan bir konser çellistinin hikayesini anlatan Oscar ödüllü Okuribito (Departures) filmini şiddetle tavsiye ederiz. Filmi izlemek için tıklayın.

Japon Matsurileri tapınaklarla bağlantılı festivallerdir. Yüzyıllar öncesine dayanan bir gelenekte matsuri geçit törenleri ve ritüelleri pirinç yetiştiriciliği ve yerel toplumun manevi refahıyla ilgilidir.

Diğer dinler

Japon anayasasının 20. maddesine göre, Japonya tam din özgürlüğü tanımaktadır ve Hristiyanlık, İslam, Hinduizm ve Sihizm gibi azınlık dinlerinin uygulanmasına izin vermektedir. Bu dinler Japonya nüfusunun yaklaşık %5-10’unu oluşturmaktadır. Ancak, İmparator’un feragatinin bıraktığı manevi boşluk, Japonya genelinde türeyen çok sayıda yeni din (shin shukyo) tarafından hızla dolduruldu.

Çoğunlukla kentsel alanlarda yoğunlaşan bu dinler, iyi sağlık, zenginlik ve iyi talih gibi dünyevi faydalar sunmuştur. Birçoğunun takipçilerinde fanatik bir bağlılık uyandıran karizmatik, İsa benzeri liderleri vardı. 1995’te Tokyo metrosundaki gaz saldırısını gerçekleştiren “ilahi gerçeğin Aum tarikatı” gibi ünlü “tarikatların” kökleri burada bulunabilir.

Ancak, yeni dinlerin büyük çoğunluğu barışa ve mutluluğa ulaşmaya odaklanmıştır, ancak bunlarla hiçbir ilgisi olmayan birçok Japon bu tür örgütlere şüpheyle yaklaşmaktadır. Bazılarına göre vergi kaçırmak veya kara para aklamak olağan bir durumdur.

PL Kyoden (Kamu Özgürlüğü Kyoden) ve Soka Gakkai gibi bazı yeni dinler, Japonya’daki düzenin önemli bir parçası haline gelmiştir ve siyaset ve iş dünyasındaki rollerinin hafife alınmaması gerektiği anlaşılmaktadır.

Nereye gidilir?

Budizm veya Şintoizm’e ilgi duyanlar için Japonya ziyaret edilebilecek büyüleyici yerlerle doludur. Osaka yakınlarındaki Kansai bölgesinde bulunan Nara, Japonya’daki Budizm’in orijinal evi olarak düşünülür ve kapsamlı bir Budist sanat ve eser müzesinin yanı sıra Nara’nın merkezi ziyaretçi cazibe merkezi olan devasa Buda heykeline sahiptir.

Kyoto, güzel tapınaklar ve türbelerle doludur ve dini inancın günlük yaşamın daha önemli bir parçası olduğu bir zamana tarih boyunca benzersiz bir bakış sağlayabilir ve aynı zamanda görülmesi gereken bir yerdir. Aslında, Japonya’da gittiğiniz her yerde ülkenin dini mirasının yüzünü göreceksiniz.